在农村过年都是有很多讲究和风俗的，比如说腊月忌嘴不能说脏话，大年初一家里的不不能往外面倒等等。那么在正月理发有什么说法吗？下面我们一起来看看吧。
正月剪头发有死舅舅的民间禁忌，但这是一种误传，正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。这种说法是不值得信的，需要理性看待。
正月是过年，很多人为了迎接新年能有个新面貌，一般腊月就已经把头发理好了。这样正月剃头理发的人自然也就少了，正月里不能理头是希望在新的一年里财源滚滚。满族入主中原之后强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头”，汉人誓死抗争死了很多人，但最后还是被迫剃头。
这样正月不剃头以思旧就失去了赖以存在的文化心理基础。由谐音讹传为死舅，为了反抗清贵族旳统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法，正月不剃头意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗缅怀传统。
“正月里不剃头”，还与古代汉人对头发的重视有关。《孝经》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”古代汉人认为“头发”是父母给的，因此自己无权“处置”自己的头发，而头发也被认为跟自己的生命一样重要，所以古代人常束发为髻。
正月不能剪头发，是因为容易对舅舅产生不利影响，民间流传着“正月不剃头，剃头死舅”“正月剪头妨舅舅”的说法！
清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。”
汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留了“金钱鼠尾”。清朝成立后，不少汉人偷偷怀念明朝。于是，逐渐有人带头在正月里不剪发，以表示“思旧”。但是，他们不敢公开与清廷对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法。
正月忌理发
古语说：正月理发死舅舅，其实不然，查满清朝《礼书》书中记载说，正月理发原意为旧”后传言之，传成了“死舅”，然正月不理发的说法最早却源于唐朝，唐人称理发为“消耳”。另外，唐朝有一种武器名曰“金钺”，是唐朝用来为十恶不赦的犯人执行死刑，砍头的砍刀，而正月在唐朝则称为“金月”，因此正月理发合起来就是“金钺消耳”，就是上法头的意思，人们认为不吉利。
正月忌扔粮食
看过三国演义的朋友应该知道，诸葛亮平定南帮时，做成了一种祭品‘馒头’来给死难祭，从那以后，民间便流行用馒头，或者其他谷物做成面食，献给死者，然而正月阳气上浮气也同样上浮，有时往往活人和死人只隔着一层几寸薄的洋土，如果你不小心把粮食掉在地千万不要捡，要赶快离开此地，如果你故意扔掉粮食，后果不堪设想，因为地下的朋友尝到甜头，会跟着你的，他们知道你还会扔，在你的身上有甜头吃，如果你不再扔了，他们会把作‘馒头’。
正月忌杀生
畜生的轮回道在正月停止，古代传闻说掌过畜生轮回道的‘司祭神’的母亲生日是在正月初八，因此‘司祭神’在正月会关闭轮回道给母亲过寿，因此被你杀死的畜生的亡灵无法进入六道轮回，会跟在你的身边，直到下个月的第三日(也就是二月初三)。
正月忌揭倒有
这里说的揭，是人为的揭，古历阴历三十是全年最阴的一天，而倒有（吊钱）是古代的刑具，（“吊钱”，又名“倒有”，古名吊虔，是夏朝的一种刑具，用几片白纸盖住受刑者袋，用一个磨盘在受刑者的胸口碾压，直到受刑者五脏都被压成血汁为止，而受刑者盖头的纸早就被染成红色，染红之后，由大臣挂在刑场的窗户上，用来警世犯罪者）是镇邪圣物，被风吹走，说明你家已经有神看管了，如果是人为的揭掉，那么后果不堪设想!因此一定要到规定的日子，才能揭掉。
正月忌观红喜事
古代很少有男女在正月结婚的，古代有“抬头红”一说，即男女正月结婚，乃月太岁压不利儿孙，因此正月很少有新人结婚。正月在旧历是“冥婚”的时节，因为阴间的正月和阳样，要放假，所有的阴间物都可以来到阳间，因此当你在荒郊野外看到娶亲的，千万不要驻看，要观察一下周围有没有人，如果很多人都在围着看，说明是阳间的婚礼，如果周围一个没有，只有你一个人，或者周围的人看到婚礼队伍没有反映的时候，你最好掉头就跑，因为可能他们是来接你的。
